Cada año se celebra en un país diferente el Congreso de Cultura Iberoamericana; hasta ahora lo han acogido México, Brasil, Colombia y Argentina (recién clausurado) y se ha anunciado que en su próxima edición dicho congreso se celebrará en España, concretamente en Zaragoza.
Coloquios, conciertos, exposiciones..., todo para acompañar 3 días donde el protagonismo lo tiene la cultura en el sentido más amplio de la palabra, desde su creación hasta su consumo, pasando por su labor conciliadora en conflictos.
No olvidemos que la cultura es la identidad de un pueblo pero tambien de cada generación y, así como ésta evoluciona, también lo hace la cultura y sus cauces de expresión y difusion.
Es por eso que en Zaragoza, el tema en torno al cual girará el congreso será la tecnología.
Bajo este título, nada peyorativo por nuestra parte, iremos publicando reseñas de libros leídos por personas como tú y como yo que quieran compartir sus impresiones sobre él.
No tienen por qué ser libros publicados recientemente, basta con haberlos leído y querer recomendarlos por alguna razón especial.
Por supuesto, lo aquí publicado no tiene por qué ser compartido por todos y, en ningún caso, nos hacemos responsables de los gustos y opiniones de las personas que colaboran en esta sección.
Esperamos que sea de vuestro agrado y que os ayude a la hora de elegir una futura lectura.
Quienes visiten la página web y el blog de Esparcer (los recomeniendo incluso para aquellos que no vivan en Asturias), verán una propuesta de cómo pasar un fin de semana diferente en familia: asistir a la berrea, "ritual de apareamiento de los venados, durante el cual los machos emiten impresionantes berridos para llamar la atención de las hembras por las que además, muchas veces se pelean haciendo chocar sus cornamentas, añadiendo más sonidos espectaculares a sus berridos".
Tiene que ser espectacular, pero ironizando un poco ¿no les recuerda a lo que estamos viendo cada día? ¿Será que nos estamos "animalando"?
Si ven un telediario, si abren un periódico, si escuchan una tertulia en la radio, incluso si escuchan a sus vecinos, ¿no les parece escuchar berridos? Por no hablar de los programas de la televisión donde lo único que hacen es berrear hablando mal de los demás, en la mayoría de los casos no presentes.
No sólo hemos perdido las formas, ahora quien más grite o quien más cornadas dé es quien más se da a conocer. Algo similar ocurre con los políticos. Candidatos, presidentes, ex presidentes... ¡todos a la berrea! ¡Quien más se haga oir, más votos conseguirá! Y lo más triste es que no importa lo que se diga sino el volumen con el que se grite.
¿No sería mucho mejor que cambiaran su prototipo y, en lugar de los venados, imitaran a los pavos reales, por ejemplo? ¿Se los imaginan emplumados, "pavoneándose" delante de sus "hembras" si abrir apenas la boca? ¡Eso sí que sería un espectáculo digno de contemplar!
(Eso sí, como actividad para disfrutar de un día en la naturaleza en compañía de nuestros peques tiene que ser precioso)
Cuando a finales de los años 70 un grupo de mujeres empezaron a reunirse alrededor de la pirámide en la Plaza de Mayo, frente a la sede del gobierno, no podían imaginarse la proyección mundial que llegarían a tener.
Mujeres ataviadas con un pañuelo blanco como distintivo en la cabeza reclamando justicia, reclamando y clamando por sus hijos, hijas, hermanos, hermanas, nietos y nietas, muchos aún por nacer, desaparecidos durante la dictadura instaurada en el año 1976.
Estas valientes mujeres no han dejado desde entonces de buscar a sus seres queridos, especialmente a esos nietos y nietas robados en el momento de su nacimiento, a quienes les usurparon su identidad y pasaron a ser miembros de las familias de los torturadores, secuestradores y simpatizantes del régimen dictatorial.
Las abuelas de la Plaza de Mayo, sin embargo, no se dejaron nunca amilanar y hoy, más de 30 años después, aunque la búsqueda de muchos continúe, han podido hallar un total de 105 nietos y nietas.
Hoy las abuelas son noticia de nuevo por haber recibido el premio Fomento de la Paz que otorga la Unesco cada año. Un nuevo reconocimiento internacional que, como puede leerse en el comunicado oficial de la página de las abuelas, " nos honra y nos da aún más fuerzas para continuar con nuestra lucha por la verdad, la memoria y la justicia".
Seguro que muchos de vosotros recordáis el emotivo discurso del poeta argentino Juan Gelman recogiendo el Premio Cervantes en el año 2007 junto a su familia y a su nieta recuperada. Es sólo un ejemplo de tenacidad y amor, de lucha por la justicia y por la recuperación de una familia que pudo haber sido pero que nunca fue.
Terminemos con un extracto de ese discurso del poeta exiliado en México, obligado a vivir lejos de su patria, de sus raíces y de sus desaparecidos.
"Santa Teresa y San Juan de la Cruz tuvieron para mí un significado muy particular en el exilio al que me condenó la dictadura militar argentina. Su lectura desde otro lugar me reunió con lo que yo mismo sentía, es decir, la presencia ausente de lo amado, Dios para ellos, el país del que fui expulsado para mí. Y cuánta compañía de imposible me brindaron. Ese es un destino “que no es sino morir muchas veces”, comprobaba Teresa de Avila. Y yo moría muchas veces y más con cada noticia de un amigo o compañero asesinado o desaparecido que agrandaba la pérdida de lo amado. La dictadura militar argentina desapareció a 30.000 personas y cabe señalar que la palabra “desaparecido” es una sola, pero encierra cuatro conceptos: el secuestro de ciudadanas y ciudadanos inermes, su tortura, su asesinato y la desaparición de sus restos en el fuego, en el mar o en suelo ignoto. El Quijote me abría entonces manantiales de consuelo".
Si estrenábamos nuestro blog hace poquito con el artículo, inacabado, sobre el sistema de escritura y lectura Braille en español, hoy nos complace especialmente reproducir una noticia publicada en el diario argentino La Nación, es su edición digital: voluntarios del Primer Centro de Copistas para Ciegos Santa Rosa de Lima, Argentina, se dedican a la ardua tarea de copiar textos, tanto en español como en otras lenguas, al sistema Braille. Copian no sólo libros de literatura sino también libros universitarios o material didáctico, así cualquier persona con problemas de visión o invidentes pueden gozar del placer de la lectura o de finalizar incluso sus estudios.
Son personas que de manera desinteresada se preocupan de que todo el mundo tenga acceso a la educación y la información, no importa la edad o condición social.
Sin duda una labor de lo más loable y digna de ser imitada.
Podéis leer toda la información en el siguiente enlace:
Mucho antes de existir la palabra escrita, mucho antes incluso de existir la palabra, el ser humano ya sentía la necesidad de expresarse, y lo hacía a través de imágenes y de, cómo no, sonidos. La mayoría de estos, se identificaban con la naturaleza y con el medio que los rodeaba, utilizando instrumentos rudimentarios pero de gran efectividad sonora. De hecho esto es algo que podemos obsevar en todas las tribus primitivas contempóraneas, sus danzas, su música, sus tradiciones orales... Forman parte del acervo cultural y de la identidad de un pueblo.
Por eso tratamos también la música dentro de nuestro blog, como medio de expresión artística y comunicación entre los pueblos para el que no existen barreras ni fronteras.
Echando un ojo a la página web de radio3, vi un artículo sobre el impacto de los atentados del 11-S en todos los aspectos de nuestra vida, incluída en la música. Muchos fureon los artista que se inspiraron en este trágico acontecimiento para escribir algunas de las canciones más oídas de la última década, como "On that day" del galardonado con el Príncipe de Asturias de las letras Leonard Cohen.
Y es que la música, como expresión artística, no sólo refleja los sentimientos humanos, sino también las problemáticas sociales, constituyen un reflejo de la sociedad del momento con temas tan atemporales como el amor o desamor pero otros tan llenos de mensajes como la violencia de género, por no mencionar las canciones protesta, tan llenas de mensajes políticos y tan de moda en los años 60 y 70. (¡Quién no ha escuchado a Nacha Guevara o a Víctor Jara).
Entonces me di cuenta de que también la música española o en español está llena de referencias a temas incandescentes, en opinión de algunos aprovechando el tirón.
Este sería el caso de los malos tratos contra las mujeres y de canciones tan conocidas como "Malo" de Bebe, que por cierto fue su primer gran éxito.
Pero no fue la primera que trataba este tema, ya en el año 2001 Nacho Cano sacaba la canción "El amargo del pomelo" con estrofas como
"Y golpe a golpe aprendo a callar
que por la boca enredo las cosa
no tengo huevos de marchar"
En el año 2004 Víctor Manuel también se una a la campaña con su "El club de las mujeres muertas", con un video donde las protagonista son mujeres como tú y como yo y una letra que no tiene desperdicio ("lo más triste es la tristeza en el Club de las mujeres muertas").
O la canción de Amaral, "Salir corriendo", con unas primeras imágenes que te dejan bastante mal cuerpo, la verdad. Incluso Melendi se solidariza con este tema con su canción "Hasta que la muerta nos separe".
Recientemente La Mala Rodríguez, cantante de hip hop, editó su "Nanai" con el mismo tema.
Así pues, cantantes de diferentes corrientes, tipos de música y públicos, se hacen eco de los malos tratos a las mujeres denunciándolos y manifestándose en su contra.
Pero no son sólo artistas españoles quienes toman partido en este terrible tema social, también en Latinoamérica hay grandes artistas solidarizados con las víctimas de una de las mayores formas de violencia, la doméstica. Y es que hasta hace muy poco tiempo se consideraba un tema tabú en nuestra sociedad, algo que atañía sólo a la familia en su núcleo más reducido, "problemas de pareja" se decía.
Para comprender el alcance de dicha lacra social, no hay más que ver las estadísticas de países como México, que desafortunadamente cada vez es más conocido por sus brotes de violencia que por su cultura, tan rica por otro lado. Según datos del diario mexicano Excelsior, entre enero de 2009 y junio de 2010 fueron asesinadas 1728 mujeres en 18 de los 32 estados mexicanos.
Puede uno hacerse cargo de la magnitud del problema.
Es por eso que artistas como los cubanos Orishas cantan su tema "Mujer", dedicado a todas las mujeres maltratadas.
No menos intensa es la canción de Juanes titulada "La historia de Juan" en la que toca el tema de la violencia contra los niños, otro tema tabú y no menos dramático.
"Esta es la historia de Juan, el niño que nadie amó.
Que por las calles creció buscando el amor bajo el sol.
Su madre lo abandonó, su padre lo maltrató.
Su casa fue un callejón, su cama un cartón."
Hagamos nuestras estas y muchas otras canciones contra el maltrato, no dejemos impunes a los maltratadores.
Nos atañe a todos. Nos duele a todos.
Hoy en día es más común ver un teléfono móvil, o cualquier otro artilugio, en las manos de un niño que un libro. Y también es muy común escuchar las quejas de los padres ante la falta de interés por la lectura que muestran sus hijos, a no ser, claro está, que lo que lean sea su página personal en las redes sociales o las páginas con la programación de la televisión..
Está claro que los hábitos han cambiado y que los niños de ahora están tan estimulados por la televisión, internet, etc, que un libro les parece un objeto obsoleto, más cuando lo abren y ¡Oh, sorpresa, no tiene imágenes! El leer e imaginar parece una ardua tarea en un momento donde el consumo instantáneo hace que todo lo que ocurrió ayer ya no sea noticia ni esté de moda.
Sin embargo, crear el hábito de la lectura es una tarea que corresponde tanto al ámbito educacional como al familiar, y es que cuando más temprano empiece un niño a tener contacto con libros, mayor será su interés por ellos. Por supuesto, siempre debemos tener en cuenta su edad a la hora de ofrecerle una lectura y lo más aconsejable es comenzar con libros donde la imagen tenga mayor protagonismo, libros que se puedan tocar o que estén acompañados de sonidos o canciones. Pero también un libro tradicional puede ser igual de atractivo si lo acompañamos de gestos y de cambios en nuestra voz. Es una fórmula ideal para mantener el interés del peque.
Muchas veces, ni siquiera es necesario leer el texto, prefieren que vayamos explicando los dibujos y hasta podemos crear nuestra propia historia.
Una hora idónea para leer es la de antes de dormir, tomarse cinco minutos de relax antes de apagarles la luz y, juntos, leer una historia. Si se hace como rutina, entrará a formar parte de su vida sin darse cuenta.
Según vaya creciendo, las lecturas pueden ir volviéndose más complejas, más largas, con más personajes..., pero de nuevo adecuadas a su edad y ya también a su gusto: quizá prefiera historias de animales, tal vez de princesas o quizás de dragones. Pero también es verdad que si nosotros los padres nos esforzamos un poco, podremos salir del esquema tan marcado de lecturas infantiles llenas de princesas a quienes salvar y dragones a los que matar. La lectura puede ser educativa y pedagógica sin caer en los tópicos y no por ello resultar aburrida.
Cuando el niño ya haya aprendido a leer, es recomendable pasarse de vez en cuando por la biblioteca pública más cercana, donde verá multitud de libros, chicos y chicas de su edad leyendo, podrá hacerse socio lo que implicará una responabilidad ya que tendrá en su poder un libro que le han prestado y que debe devolver intacto para que otro niño o niña disfrute de su lectura, y siempre que sea posible, compartir con él o ella esa nueva lectura.
¿Y por qué no? Ahora puede ser él o ella quien nos lo lea a nosotros.
Lo que sí es muy imprtante es no utilizar nunca la lectura como castigo ni forzar obligatoriamente a leer algo, ya que conseguiremos el efecto contrario al deseado: odiarán la lectura.
No esperemos a que lleguen las Navidades o un cumpleaños para regalar un libro, deben asociarlo con el ocio y el tiempo libre, no con una fecha determinada o con un regalo para "salir del paso".
Realmente está en nuestra mano el hacer que un libro sea un tesoro. Y recuerda que como mejor se predica es siempre con el ejemplo.
